the simple

There was hardly anyone on the long, curving beach. A few fishermen were going back to their village among the tall palms. As they walked they made thread, rolling the cotton on their naked thighs and winding it on the bobbin; it was a very fine thread, and strong. Some of them walked with ease and grace, and others with dragging feet. They were ill-fed, thin, and burnt dark by the sun. A boy passed by singing, with long, cheerful strides; and the sea came rolling in. There was no strong breeze, but it was a heavy sea, with thunderous waves. The moon, almost full, was just rising out of the blue-green water, and the breakers were white against the yellow sands.
How essentially simple life is, and how we complicate it! Life is complex, but we do not know how to be simple with it. Complexity must be approached simply, otherwise we shall never understand it. We know too much, and that is why life eludes us; and the too much is so little. With that little we meet the immense; and how can we measure the immeasurable? Our vanity dulls us, experience and knowledge bind us, and the waters of life pass us by. To sing with that boy, to drag wearily with those fishermen, to spin thread on one's thigh, to be those villagers and that couple in the car – to be all that, not as a trick of identity, needs love. Love in not complex, but the mind makes it so. We are too much with the mind, and the ways of love we do not know. We know the ways of desire and the will of desire, but we do not know love. Love is the flame without the smoke. We are too familiar with the smoke; it fills our heads and hearts, and we see darkly. We are not simple with the beauty of the flame; we torture ourselves with it. We do not live with the flame, following swiftly wherever it may lead. We know too much, which is always little, and we make a path for love. Love eludes us, but we have the empty frame. Those who know that they do not know are the simple; they go far, for they have no burden of knowledge.

Jiddu Krishnamurti Commentaries on Living, Harper & Brothers, New York

Nicolas de Staël paysage d'Antibes, 1954

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Ici-maintenant, devant cet arbre et sous ce rayon de lumière, en ce lieu et cette heure-ci : en me plongeant dans le miroitement et le bruissement de ces feuilles innombrables, comme en suivant toujours plus attentivement, de chacune, la moindre dentelure ou veinure esquissée — et même comment viendrait-on à bout de cette plénitude si généreusement étalée ? Elle se déploie dans limites, dans l’espace comme dans le temps, et l’on peut aussi s’enfoncer sans fin dans son moindre détail : la connaissance que j’en prends sur-le-champ ne s’annonce-t-elle pas inépuisable dans son afflux d’impressions ? En même temps qu’elle apparaît la plus « vraie » : puisque je n’ai encore rien écarté de son objet et ne me suis pas ingéré en lui par le travail de mon esprit ; que je n’ai pas commencé de le construire. Ma pensée ne s’est pas encore mise en branle pour l’investir et le dépecer : ne l’a pas encore conçu comme un système de rapports, ne l’a pas ...

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Autour de lui tout est en mouvement, le message d'Héraclite a semble-t-il réussi, une seule et unique fois et malgré d'effroyables obstacles, à traverser l'univers et, à la faveur de quelque profond courant, arriver jusqu'ici, puisque l'eau bouge, coule, ruisselle, afflue, se déverse, la brise joyeuse s'ébranle, les montagnes oscillent sous la chaleur, la chaleur elle-même se meut, frémit, vibre dans le paysage, tout, ici, bouge, comme les îlots de hautes herbes touffues, qui tremblent, une à une, au creux de la rivière, comme chaque vaguelette, qui plonge, en se brisant au-dessus des eaux peu profondes, comme chaque élément, fugace, insaisissable, de cette vaguelette impétueuse, et chaque éclat de lumière à la surface de cette élément fugace, une surface insaisissable, émergeant pour disparaître aussitôt avec ses gouttelettes de lumière qui étincellent avant de se désagréger, et les nuages, qui défilent en tourbillonnant, et tout là-haut le ciel, bleu, agité, f...

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